在净月潭景区森林浴场的山坡里，沿着冰凌花谷栈道方向，有一座金代女真贵族的古墓遗址。在没修建水源地之前，这里靠近小腰站屯，前面有小河沿河流过，因墓前有石羊、石虎、石人等石雕，长期以来被人们称为石羊石虎山。该墓解放后未进行过发掘，1982年石羊石虎山墓被列为市级重点保护文物。

古代一向有在墓前立石雕的习惯，这种石雕也叫“石像生”，一组组相对而立的石像生在墓前形成一条通道，叫神道。石羊石虎山古墓从山顶向山下依次立有石人两尊、石羊和石虎各两只，石人一文一武，头部均已遗失，身躯残高1.65米，穿长袍，窄袖圆领，腰系带，带上有弓箭形图案，双手执笏，平端于腰带之上，脚穿靴，其装束与中原宋朝官员相近。石羊身体呈伏卧状，身长0.94米高0.6米，除吻部略残外，其余部分保存完好。石虎一蹲一倒，前肢和吻部已残，高均为1.1米。石雕相对而立，中间形成了一条长约35M宽约18M的神道，附近有残破的青砖和布纹瓦等。从石雕的造型风格来看与舒兰金代完颜希尹（金朝初年重臣，女真文字的创制者）墓地石刻颇为一致，对系统研究金代的葬式、葬俗及文化、艺术具有重要意义。

《宋史·凶礼》规定，诸臣丧葬“坟所有石羊虎、望柱各二，三品以上加石人二人”。金代仿学宋制，故认定此墓地的主人生前官爵应在三品以上，墓葬规模应在中型以上。该墓葬前的石人服饰已近于宋人风格，说明较多地接受了中原文化的影响，脱离了女真本民族的传统习惯，因此，其时代应在金大规模进入中原之后，处于金代中期。

上世纪80年代以来省、市文物主管部门、考古科研单位多次前来调研，认定石羊石虎山古墓与完颜娄室墓同在正南正北方向，处于一个经线之上，直线距离10公里以内，里面安葬的应是完颜娄室麾下的三品以上官员。完颜娄室（1078-1130年），女真族完颜部人，金初名将，对辽作战中战功显赫，黄龙府万户。娄室死后，被追封为莘王，金太宗亲自派卫队护送娄室的灵柩，葬于故里，即济州东南之奥吉里，也就是净月潭东北方的石碑岭（净月区丰产村刘家炉屯）。